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屈原庙守庙人黄家兆

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屈原庙守庙人黄家兆

屈原庙守庙人黄家兆

守庙人黄家(huángjiā)兆,今年75岁。 到这个(zhègè)端午,黄家兆在屈原庙守庙4年多了。 2021年,黄家兆在镇政府邀请下,开始长期(chángqī)驻守庙中,成为有记载以来(yǐlái)屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落(zuòluò)在秭归县乐平里降钟山的屈原庙。 史料记载,屈原庙(miào)始建于唐元和十五年。当时,乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪屈原庙,初名“清烈公祠”。清光绪年间,香炉坪屈原庙因(yīn)火灾毁圮,当地官府重建双泉寺(sì)屈原庙。 1980年,双泉寺(sì)屈原庙因年久失修而废,秭归县政府拨款,乡民出力,将双泉寺屈原庙原基石迁徙到墓岭(mùlǐng)。1983年墓岭庙址出现塌陷(tāxiàn),秭归县政府再次组织人员资金,将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山,次年(cìnián)降钟山屈原庙落成。 守庙人黄家兆在(zài)屈原庙中整理诗集。 每天清晨,黄家兆(zhào)干完家里农活,便来到庙里,给屈原像点香,把供桌、香炉(xiānglú)擦洗,再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多,乾隆年间篆刻(zhuànkè)的清列屈公碑算是这里古老的文物。 在黄家兆(zhào)心里,日常工作虽然平凡,却意义重大。屈原(qūyuán)是(shì)世界文化名人,乐平里是他出生的地方,他的老家。黄家兆说,他们有责任也有义务,保护好、传承(chuánchéng)好屈原文化。每当有人(yǒurén)来看庙,黄家兆便热情接待,讲讲屈原故事,讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获,黄家兆内心便有了价值感。 屈原庙正殿(zhèngdiàn)中,守庙人黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家兆读书(dúshū)时正值50年代(niándài),家中十分贫困。他虽热爱学习,但到了中学家里就供不起他的(de)学费。当时新滩中学的宴本厚老师了解他的情况后,便帮我争取到全校只有(zhǐyǒu)两个(liǎnggè)的奖学金名额。加上大队的支持,黄家兆来到新滩中学报到入学,度过了三年充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计(shēngjì),当过企业会计、生产队长,60岁才开始正式学习格律诗。 “要从最基础的平仄、诗韵开始学习。”黄家兆说。15个阴平声,15个阳平声(yángpíngshēng),29个上声,30个去声,17个入声,他花一个月时间(shíjiān)背了下来。每当劳动里有见闻,生活中有感想,就随手写在(zài)便条上、纸壳上、挂历上,“泥腿子诗人(shīrén)”都这样做。 守庙人黄家兆和三闾(lǘ)骚坛诗社成员在屈原庙天井处聊诗。 “人生七十古来稀”,人生需要不(bù)断(bùduàn)学习(xuéxí),不断进步,黄家兆常常这样勉励自己。有人问他(tā)守庙是(shì)否寂寞。他说,“人精神丰满了,便不寂寞。”黄家兆认为,静坐常思自己过,闲谈莫论他人非,如此才是最好(zuìhǎo)的修行。关于屈原文化、诗歌文化的传承,黄家兆表示:“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观学习,尤其是态度虔诚的,他都格外高兴。 黄家兆说,他热爱(rèài)诗歌,崇敬屈原。屈原是中国诗人。他出身(chūshēn)贵族,却能看到(kàndào)民生之多艰;他成长于封建社会,却敢大胆质疑历史治乱兴衰;他在政坛腹背受敌(fùbèishòudí),始终(shǐzhōng)不改炽热纯粹的爱国情怀。自己在这里守庙,既是守自己对诗歌的热爱,也希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召,当地人(dāngdìrén)自发创立了三闾骚坛,绵延400多年,被外界(wàijiè)称为“中国第一农民诗社”。 如果你也想了解屈原(qūyuán)的故事 不妨来一趟乐平里(lǐ)吧! 湖北日报全媒(quánméi)记者 魏萌叶 李冲 通讯员 郝明曦 唐聪(tángcōng) 湖北(húběi)日报客户端,关注湖北及天下大事,不仅为用户推送权威的(de)政策(zhèngcè)解读、新鲜的热点资讯、实用的便民信息,还推出了掌上读报、报料、学习、在线互动等系列特色功能。
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